Publié par : youcefallioui | mai 2, 2012

Le mythe du vent – Izri gw_adu repris par Hace Mess…

Les chasseurs de lumière – Iseggaden n tafat

Contes et mythes kabyles – Timucuha d Yizran

Edition bilingue berbère-français

Editions L’Harmattan – 2010 – Paris.

Le mythe du vent

(Extrait du livre « Les chasseurs de lumière »)

Izri gw_adu (texte amaziγ – p. 149-154)

Izri-ya sγur yemma yakw d baba. Ahric amezwaru d yemma i-yi-t ilemden. Baba yerna-yi-d ahric anda yella wsefru. Nwala dγa d- izri ixulfen wiyyidh i-mi yesεa ssin wudmawen –- am win “Umsefru t-tegrest” yakw d win n “Lewli n tafat” : yiwen wudem asuddsan : ittwabna s-udref n tira, s wedhris ; wayedh d-amersan : yettwabna s-usefru.

Izri-ya am wiyadh yakw yuεer bac a-t ifhem yiwen : d-awal ademγi (texte sacré qu’on ne récit qu’en tenant des grains ou de la nourriture dans la main). D-acu daγen i-yi issedhacen, ayen is nniγ i baba : “Amek keççini d yemma tzemrem a-ttecfum yakw i tisula (récits oraux – littérature orale : tasekla s tmaziγt) γezzifen am tigini ?”

Yezmumeg yenna baba ad yaεfu Rebbi fell-as : “Nekwni, a mmi,ur nessin imru,ur nesεεi lkaγedh. Dγa tira-nneγ tella kan deg’wallaγ nneγ : yal ameslay nettaru-t deg’wqerruy akka i nennum seg’wasmi i d-nekker d-imectah. Dγa, assa, yussa-d lwakud n yimru yakw d lkaγedh, d-ayen ilhan atas bac timucuha d yizran i d-jjan Imezwura nneγ a-tent-id afen tsutiwin i d-iteddun.”

Almi d-asmi i γriγ cituh tadamsa (l’économie) naγ tjara, akken qqaren s teqbaylit, yakw d la psychologie (naγ tamlegda, akken qqaren daγen s teqvaylit) ; almi daγen i ddiγ di tsegmi yakw di laεmer, i fehmeγ d-acu i  d-anamek if i d-yettawi izri-yagi (ce mythe)  naγ wiyyidh. Dγa s-imir fehmeγ  belli agdud izemren i yman-is izmer daγen i wadhu ansi yebγu yekk-ed. Imi adhu yettawi tudert, yettawi lmut yid-es. Imezwura nneγ fehmen amek i-glaq a-t qeyden bac ur yettawi ara kan lmut. Dγa, kkren Iεessasen g_wadhu – wid ittεassan af tmurt – tterran adhu ( naγ lbatel de ljur) – ar wazal mecki iffeγ i yberdan. D-iεessasen g_wadhu i-gxussen assa di tmurt nneγ bac ad rren lbatel yakw ljur yeγlin af tmurt… D-aya daγen i d-yeqqar (s tweqda – allégorie) izri-ya i d-tfen baba d yemma sγur Imezwura am jeddi Muhen Acivane naγ jeddi Yider G-EjΣad Ibuziden.

Sγur HACE MESS

IZRI G_WADU

ISEGGADEN N TAFAT  (Les chasseurs de Lumière)  1er et 2ème partie



Responses

  1. azul fell-ak a mass Allioui

    di tama n Tlemsan negh tilemmasin ufigh yiwet n taddart isem-is beni ouarsous negh ahat zik at warsus, dgha mmektagh-d ayen ghrigh deg wadhris i d-turidh, wissen sakin ma yella isem-agi zik yella awarsus negh amek. dagi bghigh kan ak inigh tanemmirt ghef leqdic-agi, saramegh-ak asurif ghezzifen imi tira ay tettarudh ini asekfel n igerrujen, d asemsed n lebghi iwakken tasuta n wass-a akk-d t-tin uzekka ad stufunt i wayen yelhan, a d-qqimen gher wayla-nsen. ihi akken qqaren tinzar tizemmar ad qerrsen merra imurar. Ameziane

    • Azul fell-ak a gma-ynu !

      Lligh di Marikania, af aya ur kin rrigh ara awal. Izmer lwakud belli deg’wmadagh – anda qqwan iwersusen – izedghen zik akken daghen izmer lwakud belli jedd nsen « D’awersus ». Tanemmirt af isalen-agi : i-mi ur zrigh ara belli_ tella taddart-agi di Tala-Imsan. Ar tufat, lehna tafat fell-ak. Youcef

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